黃羊是羊的少數(shù)民族。

黃羊是羚科，與綿羊山羊是遠(yuǎn)親，生活習(xí)性差異大，但有三種基因相通著：一是跪乳，吃奶時(shí)小羊跪著。二是交配時(shí)公羊間的爭(zhēng)斗不激烈，不把情敵置于死地，弟兄間不為這檔子事弄得你死我活。競(jìng)爭(zhēng)的方式也比較文明，點(diǎn)到為止，類(lèi)似于掰手腕確定出線權(quán)。鹿也是溫馴動(dòng)物，但在發(fā)情季節(jié)，時(shí)而會(huì)見(jiàn)到“頭破血流滿(mǎn)臉花”的雄鹿，這番模樣的黃羊是見(jiàn)不到的。三是群而不黨，“不阿黨也”(《白虎通義·瑞贄》)，黃羊群居，但不搞小團(tuán)體，不拉幫結(jié)派，是貨真價(jià)實(shí)的民主社會(huì)。

羊是古代的祭品，是六牲之一，也是古人初次見(jiàn)面時(shí)的禮品。古人送禮是不亂來(lái)的，有嚴(yán)格的規(guī)矩，“天子用暢，公侯用玉，卿用羔，大夫用雁”(《春秋繁露·執(zhí)贄》)，暢通鬯，百草釀制的醇酒。玉是君子，有缺點(diǎn)不掩其瑕，有棱角不傷及人。大雁講究秩序，步調(diào)一致，飛成行，止成列。卿的禮物是羊，“羔有角而不任，設(shè)備而不用，類(lèi)好仁者；執(zhí)之不鳴，殺之不啼，類(lèi)死義者；羔食于其母，必跪而受之，類(lèi)知禮者�！�(《春秋繁露·執(zhí)贄》)羊腦袋上長(zhǎng)著攻擊的設(shè)備，但不使用，近乎仁。被捉被殺時(shí)不鳴不哀，近乎義。吃母乳時(shí)跪著，近乎知大德。

禮是敬意，是規(guī)矩。送禮，是送去對(duì)規(guī)矩的敬意。我們今人在送禮上也是缺乏古人的范兒的，送金條，送姑娘，送房產(chǎn)，依古訓(xùn)這是送惡。老話叫“送人一斗米是恩人，送人一石米是仇人”。

黃羊是動(dòng)物健將，擅于長(zhǎng)跑和跳遠(yuǎn)，最高時(shí)速可達(dá)六十公里。跳遠(yuǎn)功夫也出眾，一只普通的黃羊，跳個(gè)六七米是尋常事。黃羊的這些本領(lǐng)是狼訓(xùn)練出來(lái)的，狼吃羊，愛(ài)吃黃羊，但不是因?yàn)槿赓|(zhì)，狼是懂一點(diǎn)通俗社會(huì)學(xué)的，對(duì)有靠山的不敢輕易下手。它知道，吃了牧人的羊，牧人不會(huì)放過(guò)它。在草原上有個(gè)共識(shí)，有黃羊出沒(méi)的地方，其它的羊基本安全。

狼跑不過(guò)黃羊，但狼肯動(dòng)腦子，吃智力飯。狼群向黃羊發(fā)動(dòng)進(jìn)攻一般選擇兩個(gè)時(shí)間段，一是吃飽了，再是睡足了。才吃飽的黃羊跑不遠(yuǎn)，速度也提不起來(lái)。睡足后本該有精氣神的，但黃羊有個(gè)生活習(xí)慣，愛(ài)憋尿，尤其是冬天的夜里，為了御寒，通常是好幾只簇?fù)碇�，彼此依偎而眠。有�?jīng)驗(yàn)的老黃羊，半夜有尿了會(huì)即時(shí)方便，年輕些的，舍不得肚皮底下那點(diǎn)熱乎氣，這點(diǎn)小懶惰的后果是可怕的。拂曉時(shí)分，耐心守候了一夜的狼吹響了沖鋒號(hào)，黃羊驚怵著飛奔求生，但其中憋著尿的是逃不過(guò)狼眼睛的，這樣的黃羊會(huì)在疾速奔跑中尿囊崩裂而亡。

狼之惡在卑鄙，用心陰險(xiǎn)下作，趁羊不備，趁羊虛弱，趁羊之危。孔子評(píng)價(jià)《詩(shī)經(jīng)》的長(zhǎng)處是“思無(wú)邪”，“溫柔敦厚，《詩(shī)》之教也”。狼的心思全在邪路上，但狼的這些手段，對(duì)更智慧的人而言，充其量不過(guò)小伎倆而已。