新華社曾經(jīng)刊發(fā)一幅漫畫，顯示在父親節(jié)時，關(guān)于“爸爸”的商品，遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于“媽媽”和“兒童”的商品。記者調(diào)查，相比于母親節(jié)的火爆高調(diào)，父親節(jié)的禮物更“平淡”。不過更多人表示，深沉的父愛，不必以節(jié)日禮品的形式回報，對父親有愛有心，才是父親節(jié)的真諦。

　　通常，父親節(jié)為父親們選購一款如意的衣服等貨真價實的禮物，不但是對天下父親們的一個寬慰，而且還增加不少假日的溫馨，這無疑體現(xiàn)了一種孝道。但父親節(jié)不能只用禮物簡單拼湊。

　　一個世紀(jì)前，華盛頓一位叫布魯斯-多德的夫人，在慶賀母親節(jié)的時候突然產(chǎn)生了一個念頭：既然有母親節(jié)，為什么不能有父親節(jié)呢?多德夫人和她的5個弟弟早年喪母，他們由慈愛的父親一手養(yǎng)大的。姐弟6人時�；叵肫鸶赣H含辛茹苦養(yǎng)家的情景。于是，她提筆給州政府寫了一封措辭懇切的信，呼吁建立父親節(jié)。州政府采納了她的建議，將父親節(jié)定為6月第3個星期日。1972年，尼克松總統(tǒng)正式簽署了建立父親節(jié)的議會決議。這個節(jié)日終于以法律的形式確定了下來，并一直沿用至今。

　　由此可見，父親節(jié)是一年中特別感謝父親養(yǎng)育恩情的節(jié)日。換句話說，同母親節(jié)等一樣，父親節(jié)是我們行孝天下父親的節(jié)日，而禮品只是一個并非完全不可或缺的媒介，引導(dǎo)我們?nèi)粘Ｐ行⒉攀谴斯?jié)日的真諦和契合點。而關(guān)于行孝，卻不僅僅是買衣服等節(jié)日禮物這么簡單，而應(yīng)有更多更豐富的內(nèi)涵。但在一部分人看來，父親節(jié)，禮物是標(biāo)配，甚至是全部，以為買了禮物，都算是對父親盡到孝心了。這是一種錯誤的行孝觀，需要糾偏和改正。

　　2012年，全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國老齡辦、全國心系系列活動組委會，與時俱進(jìn)頒布的“新二十四孝”指南，明確了新時代的孝道標(biāo)準(zhǔn)。從所有的標(biāo)準(zhǔn)要求看，其核心不僅是要求子女要給予父母必要的物質(zhì)幫助和危機(jī)，更重要的是要給與父母必要的心靈慰藉，注重父母的精神健康，比如每周給父母打個電話，常跟父母做心靈溝通，經(jīng)常帶著愛人、子女回家，仔細(xì)聆聽父母的往事，親自給父母做飯，節(jié)假日盡量與父母共度，支持父母的業(yè)余愛好，支持單身父母再婚，陪父母拜訪他們的老朋友，陪父母看一場老電影等。

　　無疑，新“24孝”標(biāo)準(zhǔn)是一面鏡子，一面時時刻刻警示人們盡心行孝的行動參照。目前，社會是一個高流動、高效率、高節(jié)奏的社會。為了討生活，天涯海角、東西南北，人們都會努力尋找適合自己的職業(yè)和角色定位。于是，父子（父女）分離的狀況在所難免，日常難得見一面、平時難得聊一句、常年難得聚一餐便成為許多天各一方親人們的生活常態(tài)。一個電話、一句問候、一個力所能及的微笑甚或心平氣和的與父母的一頓聚餐，都成為子女尤其是年老父母的一種奢望。工作忙、距離遠(yuǎn)等都成為橫亙在子女面前不能及時盡孝的障礙�？蓱z天下父母心，盡管如此，只要子女好，父母們不會計較這些。很多時候，他們并不期待多少禮物，只要一個電話、一句平安，足矣！

　　孟子曰：孝子之至，莫大乎尊親；事，孰為大？事親為大。比爾蓋茨也曾經(jīng)說過：世界上最不能等的，就是孝敬父母！父母給了我們生命，助我們成長，我們何以為報？“百善孝為先”。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。想想慈祥蹣跚的背影，思思期盼等待的眼神，父親節(jié)，行孝節(jié)，父親節(jié)可以為父親買禮物，但禮物不能是父親節(jié)的全部。反過來講我們甚至可以沒有刻意為父親準(zhǔn)備的“物質(zhì)禮品”，但豐富的“精神禮品”卻絕對不可少，這需要的是對父親真摯有愛有心的投入。

　　也許，實際生活中，我們?nèi)钡牟皇歉叽笊系男⑿�，而是切實的孝行；少的不是時刻行孝的觀念，而是隨時擠出行孝的時間。趁父親節(jié)、雙休日，離家近、有空閑的，大可以攜妻帶子盡快回家，與父親共炊、共餐，談?wù)勑睦镌挘�說說有趣事；離家遠(yuǎn)、實在沒空閑的，也可以打一個問候電話，向父親寒暄幾句，報個平安……